فَسَقَيْنَا وَاسْتَقَيْنَا " قَالَ : ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا بِالْبَيْعَةِ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ ، فَبَايَعَهُ « 1 » أَوَّلُ النَّاسِ ، وَبَايَعَ وَبَايَعَ ، حَتَّى إِذَا كَانَ فِي وَسَطٍ مِنَ النَّاسِ قَالَ : " يَا سَلَمَةُ ، بَايِعْنِي " ، قُلْتُ « 2 » : قَدْ بَايَعْتُكَ فِي أَوَّلِ النَّاسِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " وَأَيْضًا فَبَايِعْ " ، وَرَآنِي أَعْزَلًا « 3 » فَأَعْطَانِي حَجَفَةً أَوْ دَرَقَةً ، ثُمَّ بَايَعَ وَبَايَعَ ، حَتَّى إِذَا كَانَ فِي آخِرِ النَّاسِ قَالَ : " أَلَا تُبَايِعُنِي ؟ " ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، بَايَعْتُ « 4 » أَوَّلَ النَّاسِ وَأَوْسَطَهُمْ وَآخِرَهُمْ « 5 » ، قَالَ : " وَأَيْضًا فَبَايِعْ " ، فَبَايَعْتُهُ ، ثُمَّ قَالَ : " أَيْنَ دَرَقَتُكَ أَوْ حَجَفَتُكَ الَّتِي أَعْطَيْتُكَ ؟ " ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَقِيَنِي عَمِّي عَامِرٌ أَعْزَلًا « 6 » فَأَعْطَيْتُهُ إِيَّاهَا ، قَالَ :

--> الركية - بفتح الجيم وتخفيف الباء الموحدة - مقصورة : هو ما حول البئر ، والركي البئر ، والركية لغة فيه . ( 1 ) كذا في النسخ الخطية و ( م ) ، وعند مسلم : فبايعته . ( 2 ) في ( س ) و ( م ) : قال ، والمثبت من ( ظ 12 ) و ( ص ) و ( ق ) . ( 3 ) كذا في النسخ الخطية و ( م ) ، وضبب فوقها في ( س ) ، وقال السندي : والظاهر أعزل بلا تنوين : وهو من لا سلاح معه . ( 4 ) في ( م ) : قد بايعت . ( 5 ) قال السندي : قوله : بايعت أول الناس وأوسطهم وآخرهم ، هكذا في النسخ ، والأقرب أن آخرهم زيادة من بعض الرواة ، ولذلك لم تذكر في " صحيح " مسلم . ( 6 ) انظر الحاشية رقم ( 3 ) .